Патопсихология медиатворчества

Несколько слов о патопсихологии медиатворчества (в контексте поиска при­чин нарушения диалогичности взаимоотношений журналиста со своей аудиторией).

Известный русский психолог А.Ф. Лазурский писал еще в начале XX века: «Па­тология дает возможность рассматривать душевные свойства человека как бы сквозь увеличительное стекло, делающее для нас ясным такие подробности, о существо­вании которых у нормальных субъектов можно только догадываться».

Так с помощью экспериментов, в которых участвовали представители различ­ных социально-демографических групп аудитории СМИ, мы выделили и описали несколько форм изменения сознания при посредстве медиапродукции. Не оста­навливаясь специально на методике, лишь отметим, что чаще всего у участников экспериметальных исследований в определенной мере нарушалась ориентировка в окружающей индивида среде:

• Оглушенное состояние сознания — резкое повышение порога для всех вне­шних раздражителей, затрудненное образование ассоциаций (влияние раз­норечивой информации, давление рекламы, визуализация информации).
• Ассоциативное состояние сознания — то страх, то любопытство вызывают ассоциативные «картины» и «иллюзии», представленные в продукции СМИ. Иногда они очень правдоподобны (сравнение с собой, близкими). Резкие переходы у участников эксперимента от одного эмоционального состояния к другому.
• Сновидное состояние сознания описывалось со слов респондентов. Похоже на ассоциативное, но всплывает при этом весь прежний опыт общения со СМИ, литературой, реальный жизненный опыт. Можно предположить, что следствием может быть — не только дезориентация личности, но и фантас­тическая интерпретация жизни.
• Сумеречное состояние сознания описывается в специальной литературе по психологии как: — внезапное наступление и прекращение состояния; –  автоматизм действий (не помнит человек нередко, что так поступал — по сути зомбирование).

Б.В. Зейгарник в контексте патопсихологии восприятия различных источни­ков информации кумулятивного характера, к которым, безусловно, относятся и масс-медиа, описывала личность как некую интегративную схему, «которая обеспечивает целостность и постоянство поведения индивида, и которая постоянно под­вергается опасности разрушения — либо со стороны запретных инстинктивных вле­чений, либо со стороны налагаемых внешним миром требований».

Отсюда уровень тревожности при конфликте личности с внешним миром. Отсюда потребность в пси­хологической защите личности для достижения комфортных состояний.

Нарушение динамики мыслительной деятельности при непосредственном вли­янии СМИ происходит у человека в течение длительного времени и внешне неза­метно порой даже для самого реципиента. Какие формы ее проявления можно об­наружить? К примеру, в непоследовательности суждений человека по поводу того, о чем он читал в газетах, что видел по телевизору.

Знаменитая женская логика или монологи Михаила Задорнова с повествованиями о ментальности россиян — это тоже примеры проявления нарушений динамики мыслительной деятельности че­ловека. Ведь чаще всего речь идет здесь о примерах многолетнего медиа-воспита­ния людей, представляющих различные социумы (те же «совки»).

Лабильность мышления — чередование адекватности и неадекватности, маниа­кально-депрессивный психоз. В быту его элементы проявляются, к примеру, в не­померном и часто беспричинном возбуждении человека по поводу прочитанного в газете или когда перескакивают с одного на другое в разговоре при пересказе теле­сюжета.

Другой пример — излишняя «откликаемость» представителя аудитории СМИ, когда все, что сказано даже не в его адрес, человек относит к себе, соотносит со своей жизнью.

Нарушение мотивационного компонента мышления находит у человека выра­жение в неадекватном эмоциональном переживании по поводу каких-то медийно отраженных ситуаций, или когда сильные аффекты меняют представление о пред­метах и их свойствах, конкретных людях, фактах истории и т.д.

Сюда же специали­сты относят разноплановость мышления или символизацию человеком медиасобытий. Иная по форме выражения, но одноплановая в системных оценках состав­ляющая такого рода людей — резонёрство, бесплодное мудрствование.

Нарушение критичности мышления: по отношению к себе или к другим на ос­новании выводов влиятельных для личности медиасубъектов также составляет одну из частых форм нарушения мыслительной деятельности.

Тесная связь мотивов и потребностей личности, обусловленная в том числе и влиянием СМИ, тоже может быть подтверждена многочисленными примерами из жизни людей. Лишь перечислим некоторые из них.

• Нарушение иерархии мотивов: патологии разной степени влияния на те или иные социумы и отдельных индивидов — эгоизм, циничность, пивной ал­коголизм у молодежи, нарциссизм, эгоцентризм, мания величия и т.д.
• Нарушение смыслообразования:
  • учеба ради учебы, чтение ради чтения;
  • потеря смысла жизни — суицидальность под воздействием рассказов о подобных поступках знаменитостей; — отказ от брачных отношений, мол, так теперь принято;
  • новые модные течения, к примеру, СМИ не раз рассказывали о новом движении в Москве — несколько тысяч молодых людей и девушек в принципе отказываются от секса.

Нарушение подконтрольности (критичности) поведения под воздействием примеров из масс-медиа:

• «мне дозволено всё, потому что…»;
• «своя» логика работы, отдыха, творчества.