Этническая социология становление дисциплины

Рождению нового направления — этнической социологии — помогли субъективные обстоятельства. В середине 60-х годов директором Института этнографии АН СССР (с 1990 г. — Институт этнологии и антропологии РАН) стал Ю. В. Бромлей — историк широкого кругозора, заинтересованный в том, чтобы Институт авторитетными именами и работами приобрел союзное признание.

Он знал, что в социальной и культурной антропологии происходят изменения, что изучение индустриальных обществ, социально значимых проблем современных народов, межэтнических, в том числе межличностных, взаимодействий уходит корнями в социологию.

Ю. В. Бромлей пригласил в Институт таких известных социологов, как Ю. В. Арутюнян, И. С. Кон, О. И. Шкаратан. Тогда же в Институт этнографии перешла работать и автор данной главы. Ю. В. Арутюнян основательно реанимировал сельскую социологию, О. И. Шкаратан — урбансоциологию, И. С. Кон работал в области социологии личности.

Первоначальные специальные интересы, с которыми пришли эти и другие ученые в Институт этнографии АН СССР в Москве и Ленинграде (ленинградцы Шкаратан и Кон впоследствии переехали в Москву), сыграли очень большую роль в формировании этносоциологии как научного направления, возникшего на стыке социологии и этнологии. С самого начала предметная область этнической социологии существенно расширилась.

Ю. В. Арутюнян и затем Ю. В. Бромлей и О. И. Шкаратан определяли этносоциологию как пограничную научную дисциплину, изучающую социальные процессы в разных этнических средах и этнические процессы в социальных группах.

«Судьбы наций в значительной мере решаются в результате развития и направленности общих социальных процессов — изменения общественных отношений, социально-территориальной мобильности народов, интенсивности и глубины межнациональных и социальных контактов, т. е. явлений, выходящих за рамки традиционных этнографических интересов.

Это, скорее, проблемы социологические, но, со своей стороны, без этнографического анализа (имелась в виду этническая спецификация — Л. Д.) и в первую очередь внимания к этнической множественности социальных явлений, они также не могут быть осмыслены» таким было представление о новой дисциплине.

Она отпочковалась от исторической социологии, ибо и объект — современные народы, прежде всего урбанизированные, — и предмет изучения у них существенно различались. Но в то же время исторический подход, стремление рассмотреть явления и процессы в исторической перспективе стали характерной чертой в этносоциологических исследованиях.

Некоторые исследовательские коллективы стремились проводить повторные (в ряде случаев это были панельные) исследования, сохраняя основной блок вопросов в опросных листах, с тем чтобы иметь возможность динамических сравнений.

В 1967-68 гг. под руководством Ю. В. Арутюняна и О. И. Шкаратана выполнены исследования городского и сельского населения Татарской АССР; в 70-е годы под руководством О. И. Шкаратана — в городах ТАССР; в 1989 г. этносоциологические исследования в ТАССР осуществлялись под руководством Л. М. Дробижевой, Д. М. Исхакова, Р. Н. Мусиной, в 1994 г. —Л. М. Дробижевой и Р. Н. Мусиной.

В столицах Эстонии, Грузии, Узбекистана, Молдавии Отделом этносоциологии Института этнографии исследования были проведены в 1971-74 гг.; повторно там же и в Москве, Саратове, Краснодарском крае, Твери в 1979-81 и 1987-88 гг., 1991-92 гг.